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jueves, 9 de septiembre de 2010

Obama, diálogos de paz, un escenario imposible

Por C. Ayala
En estos días tiene lugar en Washington los diálogos de paz en medio oriente que el gobierno de Obama viene promoviendo, las partes (Abbás y Netanyahu) inician estas enésimas reuniones bajo un clima de dificultades que de partida pronostican poca cosecha, si bien, todas las partes empezaron demostrando buena voluntad y que no se ponían condiciones previas. Sin embargo, los últimos acontecimientos ocurridos en el escenario del conflicto ha llevado a Benjamín Netanyahu a declarar ante la Secretaria de Estado Americano Hillary Clinton “que él no tenía intención de parar la colonización judía en Cisjordania”, cuya moratoria expira a fin de mes, en la misma línea expresó ayer la oficina del Primer ministro de Israel, Mahmoud Abbas por su parte, en representación de los palestinos llega a la reunión mermado de poder, porque representa sólo a una parte de los palestinos tanto demográficamente como geográficamente. Es verdad que hablaron de paz duradera, reconocimiento y legitimidad de los Estados, de seguridad, prosperidad y vecindad y soberanía para ambas partes y que los avances hechos en el pasado sean parte de los diálogos para no seguir debatiendo siempre desde el principio y lamentar la muerte de los colonos. Todod esto es una demostración de recorrer un camino complicado juntos, por ello esas palabras suenan bien, aunque en el escenario de los hechos se perciba de una forma diferente las diferencias de una manera diferente.

Por otro lado Obama, no está en sus mejores momentos de credibilidad, su imagen cae tanto dentro de los EUA como fuera de el, sus políticas sociales muy discutidas, la difícil recuperación económica, el déficit entre otros debilitan su liderazgo para llevar a buen término unas negociaciones que ningún presidente americano ha logrado un beneficios. En medio de esta marea, los judíos ultras amenazan o afianzan su expansión reiniciando las construcciones, que fueron suspendidas y que debía terminar el 26 de septiembre la moratoria de colonización en Cisjordania por 20 meses, la comunidad Palestina observa en ello una apropiación paulatina de una ciudad que pertenece a tres cultos diferentes. Si ésta posición no cambia, el fracaso de las iniciativas estarían servidas, a pesar de que el ejecutivo israelí indicara que él no veía razones para que la colonización afectara a los diálogos de paz. Obama dijo también que ningún atentado afectará al proceso (haciendo referencia a los cuatro colonos muertos en el Hebrón el martes), sin duda, en la mesa de negociaciones pesan los muertos todos civiles entre ellos dos mujeres una embarazada, el hecho provocó una violenta reacción de los colonos y protestaron contra las negociaciones prometiendo vengar a los muertos, desde ahora el ministerio del Interior ultra nacionalista (Eli Yishai) ha dado orden para que los colonos portaran armas, solo un milagro podría salvar la negociación para que los hijos de Yahvé y Alá llevaran la paz a aquellos santos territorios.

De esta manera, las reuniones se presumen muy cargadas de energía negativa, poco propicias para el éxito, se consiguió poco cuando los tiempos soplaban a favor de la pacificación en la época de Yasser Arafat, Simón Pérez y Isaac Rabin quienes mostraron una gran apertura al diálogo, lo que les valió el premio Nóbel de la Paz, seguramente entonces la comunidad internacional tenía más fe que ahora para alcanzar la paz, pero en realidad estábamos lejos y equivocados todos, ya vamos por la quinta generación de diálogos de paz de la mano de los americanos y seguimos sin ver la luz del túnel. Así la tarea de pacificación hoy luce más complicada que antes, además no muy lejos de aquel vecindario arde todavía la guerra, otra no muy lejos la llama de la guerra no termina de apagarse, los incendiarios siguen atizando leña para que el fuego se avive, haciendo de la retirada americana de Irak genere más dudas que soluciones. Hay que reconocer, que muchas veces el apoyo occidental, en lugar de provocar la paz, sólo ha logrado poner en claro las diferencias de percepción que ellos mismos tienen del conflicto y poner a occidente como el enemigo a batir, y en algunos casos como en Palestina se ha logrado dividir a la población, privilegiando a un grupo en perjuicio del otro.

Pero, Obama parece tener alguna estela que iluminará los contactos, lo necesita él hoy más que nunca, todos son concientes que el camino iniciado está pletórico de obstáculos, donde cada una de las partes carga el peso de sus dioses, sus creencias y la historia, lo que hace que cada metro cuadrado de aquellas tierras se disputen hasta el último minuto, por ahí pasaron sus profetas, sus pueblos, por lo visto, son los receptores de las leyes de Dios en la tierra y eso es decir mucho. A la hora de valorar aquella guerra que parece infinita, deberíamos ser realistas, en medio oriente no se lucha por el bienestar de los pueblos, ni les preocupa la economía o el desarrollo, ni el reconocimiento de los Estados, lo que importa en realidad, es el sentimiento de apego que han inculcado a su gente para venerar aquellas tierras más que a si mismos, y han hecho de aquel erial "la tierra prometida", una interpretación de la historia y la religión que separa profundamente ambas pueblos al punto de no concebir la coexistencia pacífica de ambas comunidades (musulmanes y judíos), la historia sonríe con ironía sabiendo que ambos vienen de la misma estirpe y una misma historia cuando ella es verdadera y no sujeta a interpretaciones interesadas. En la mesa de diálogo sería bueno que por una vez, las creencias religiosas se aparcaran pensando más, en los beneficios que aportaría una cooperación más estrecha para el bienestar del conjunto de la población, no cave duda que, mientras prime la historia y la religión ningún diálogo podrá avanzar en la buena dirección, en estas condiciones, parece una burla que seamos parte de un mundo moderno, cuando en medio oriente y parte de oriente se quiere reavivar las cruzadas de nuestro pasado remoto, que dicho sea de paso, fue el período más nefasto de toda la historia de la humanidad.

Aunque los hechos del pasado sean los nubarrones de hoy, no se aprecia otra alternativa que seguir apoyando cualquier esfuerzo de paz, sin embargo, sería la hora para que los líderes de todos los países árabes (la Liga Árabe) tomaran un papel más activo en los diálogos, con el fin de concebir, una ruta más efectiva hacia la paz, un protagonismo de éstos aportaría más luces que sombras en las discusiones, tomando en cuenta que, un acuerdo deseble de las partes los primeros beneficiarios son aquellos territorios, por el contrario, si la guerra continua también serán los más afectados, perpetuar más beligerancia profundizará la inestabilidad en toda la región, tal como lo es hoy en día, por donde el aumento de la pobreza y la crisis harán el resto del trabajo arrastrando a toda la región. Por el contrario, si ambas partes demuestraran responsabilidad, honestidad, humildad, siceridad, etc. en las conversaciones ofrecer confianza mutua y evitando posiciones intransigentes, así habremos dado un paso de gigante para el futuro bienestar y tranquilidad de unos pueblos que viven azotados por una guerra injusta, que se aferra como las siete plagas en la conciencia de unos políticos elementales, que promueven antes que la paz, el trance de la guerra como un destino para sus pueblos.
Por ello, creo que sería bueno que la jerarquía de la iglesia y los líderes espirituales de ambas partes tomaran parte en los diálogos, ya que ellos siempre hablan del bien y no del mal, de la vida y no de la muerte, de la paz y no de la guerra, en nuestros tiempos, los espacios de diálogo de paz, debían ser lugares donde se sacralice antes que nada al hombre demostrando que aquellos valores recogidos en la Bíblia por los profetas de uno y de otro lado, son conceptos verdaderos y no simples palabras que suenan a hueco, no hay una sola razón para justificar la muerte de una persona, pero miles de razones para salvar la vida de unos pobres inocentes.

jueves, 27 de mayo de 2010

La cruzada del perdón de la Iglesia católica belga


Jueves, 20 de Mayo de 2010 08:17
Solrac Kayal.
La iglesia belga pide excusas a todas las victimas de abusos sexuales, nosotros pedimos perdón tanto por la agresión como por el tratamiento inadecuado de aquella, así expresó la iglesia belga, en una carta dirigida ayer a los miembros de la comunidad católica en Bélgica.


El mensaje se dio a la vuelta de una visita que hicieron los obispos belgas al Vaticano, los obispos y los diocesanos han estimado necesario hacer tal declaración, "aquello que debe tomar paso, antes que otra consideración, es la seguridad y la protección de los niños". Los obispos han prometido en la ocasión tomar mediadas concretas aplicando más estrictamente, los criterios de selección y de admisión de los candidatos en el seno de la iglesia, con la máxima responsabilidad, asegurando un acompañamiento más eficaz de los agentes de la obra pastoral.
Frente a tanta crítica que recibe la iglesia hoy en día, la tarea de defenderse se hace cada vez cuesta arriba, la cantidad de denuncias hacen cola en los juzgados, está visto que la falta de verdaderas vocaciones para el magisterio de la iglesia es uno de los problemas, si embargo, allí donde se podía encontrar verdaderas vocaciones, fue justamente donde se criticó más el comportamiento de los curas, pero no por su conducta contra los niños sino por la ayuda hacia los más pobres. En efecto, algunos obispos del tercer mundo pidieron en el pasado cambios profundos en las acciones de aquella, las voces llegaron desde Latinoamérica ya que se observaba la pérdida de: fe, compromiso, sacrificio y solidaridad con los más necesitados, amor para encontrar la paz, justicia para alcanzar la verdad, libertad para expresar el descontento, sin embargo, los tildaron de comunistas, porque proclamaron en su demanda la llamada teoría de la liberación, pero fueron recriminados por la curia romana, ahora resulta que aquella jerarquia que negó mantuvo gente de la peor catadura moral entre sus prelados, quienes aprovecharon de su autoridad para cometer actos contra los niños y las familias creyentes, y que esos hechos inmorales merodean desde hace bastantes años en todos los continentes, donde la jerarquía romana parece haber socapado a los autores haciendo vista gorda, muchas denuncias vienen de los países desarrollados, aunque sería mejor no escarbar, lo que ocurre en los países menos afortunados, lo que podría enturbiar todavía más la aguas ya muy revueltas de la iglesia.
Si no se actúa con contundencia le puede costar muy caro a la institución por la pérdida de prestigio e influencia ya que supondría la condena de los millones de creyentes que todavía consideran a la iglesia como una referencia moral dentro de la sociedad.
Sin duda, la falta de vocación distrae, despierta y oculta otros sentimientos del sacerdote que a la iglesia le cuesta detectar a tiempo para castigar severamente y casi siempre es la última en enterarse cuando un agente de la iglesia ha desvíado su compromiso pastoral. Cristo reconocía entre la fortaleza del espíritu y la debilidad de la carne, pero aquí parece ser que todo es endeble y quebradizo.
Por ello, no es suficiente el perdón, sino una reforma profunda de la iglesia, para volver a los orígenes de la doctrina cristiana, y ahí, me parece necesario reposar un instante en la doctrina que sugería un hombre, el obispo brasileño Helder Cámara quien pedía volver a la iglesia de los orígenes, su filosofía religiosa marcó una época y un hito al enfrentarse a la jerarquía pidiendo cambios en la iglesia, con su ejemplo de austeridad mostró cómo se podía ir lejos estando cerca del desposeído que cerca del poderoso, pero como siempre se ha interpretado mal su doctrina, resume su decepción la siguiente frase que aquél nos dejó "cuando doy de comer a un pobre me llaman santo, pero cuando pregunto porqué es pobre, me llaman comunista".
A lo mejor para cortar por lo sano tanto ataque a la iglesia católica, el camino más corto sea que los curas pudieran dejar el celibato como ocurre con otras confesiones, lo que está claro, no es con dinero, ni golpeándose el pecho, y menos pidiendo perdón cada vez que aparece un escándalo, se va a corregir aquella conducta lasciva de los agentes del evangelio, sino con una reforma profunda de la institución, es una lástima comprobar que la moral de la cultura occidental esté tocada por quienes deberían dar ejemplo de integridad en todos sus actos.

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